权力关系: 宋代中国的家族、地位与国家 李锐 東南亞，中美競爭下的最大贏家，地緣政治與地緣經濟巧妙結合的模範。它被稱為「風中之竹」，擺動於列強之間，猶如竹子一般，柔軟堅韌，搖曳而不折斷。各種戰略浪潮激烈推湧，只讓它得到更多主動的機會，更加活力喧嘩。中美貿易戰開打後，供應鏈從中國外移，全球利多交會在東南亞。攸關全球大局的各種大戰略與小盤算能否成局，全在東南亞的點頭與不點頭間。

東南亞，中美競爭下的最大贏家，地緣政治與地緣經濟巧妙結合的模範。它被稱為「風中之竹」，擺動於列強之間，猶如竹子一般，柔軟堅韌，搖曳而不折斷。各種戰略浪潮激烈推湧，只讓它得到更多主動的機會，更加活力喧嘩。中美貿易戰開打後，供應鏈從中國外移，全球利多交會在東南亞。攸關全球大局的各種大戰略與小盤算能否成局，全在東南亞的點頭與不點頭間。

当某人被贴上虚无主义者的标签时，通常并不意味着赞美。虚无主义究竟是什么？是浑浑噩噩？还是认为生活不值得？或是相信一切都无所谓？诺伦•格尔茨指出，如果我们学会辨认虚无主义的多种类型，那么我们就能学会区分有意义与无意义。从苏格拉底、笛卡尔，到汉娜•阿伦特、让-保罗•萨特，本书选自“麻省理工学院基本知识系列”丛书，围绕公共话题，为大众读者提供专业概述。它追溯西方哲学中的虚无主义历史，对人们所熟知的哲学家及其思想提供了一种颇有新意和启发性的理解。结合当代社会的日常情景，以生动有趣的案例，在与“悲观主义”“犬儒主义”和“无动于衷”的对照下澄清何为“虚无主义”，以及什么是虚无主义的思维方式，直击现代人灵魂，引发共鸣与反思。

“轴心时代”是人类历史上光耀千古的时代，是人类伟大思想传统的发端，也是人类精神给养取之不尽、用之不竭的源泉。这个时代诞生了四大文明——中国的儒道思想、印度的印度教和佛教、以色列的一神教，以及希腊的哲学理性主义得以形成。“轴心时代”是真正群星璀璨的时代，是人类伟大精神导师集体亮相的时代——孔子、孟子、老子、庄子、释迦牟尼、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德和犹太先知们，共同塑造了此后2000多年人类的心灵，实现了人类文明的“突破”和人性的整体飞跃。 面对史无前例的暴力，轴心时代的贤哲们认识到古老部落宗族伦理的局限，将关切扩展至所有造物，发现了可以将自我提升到超越个体和世界的内在根源，开始用理智、道德的方式面对世界。他们不约而同地发现了相同的“金规则”，即推己及人、关爱众生。孔子教导弟子“己所不欲，勿施于人”，印度教推崇守贞专奉，佛陀说“是故为自爱，勿以伤害他”，《圣经》中的首要诫命之一“爱人如己”，古希腊悲剧对同情和怜悯之心的呼唤，都是金规则的体现。人类形成了某种“深刻的互相理解”，“迈出走向普遍性的步伐”，这不是历史的巧合，而是“人性的唯一本源的表现”。 本书按时间顺序追寻四个轴心民族的发展历程，以及这些突破性洞见如何酝酿、生根、发展、辉煌，并最终在公元前3世纪末期渐次逝去。历史上，我们从未超越轴心时代的洞见，当历经精神和社会危机之时，往往回溯轴心思想以寻求引导。轴心时代的贤哲们在世界上不同地域生发出的一致见解，昭示了人类共同的精神追求。面对当代纷繁复杂的问题，我们亦有必要回溯轴心精神，诉诸人性的共同本源，寻求更深刻的相互理解。

《尼采》由剑桥大学圣体学院终身研究员、尼采研究学者迈克尔•坦纳撰写，对百年来人们对尼采作品的诸多误读进行了梳理。国内著名哲学学者周国平作序推荐。 1889年，尼采突然神智失常。此前，他的哲学几乎完全被世人忽视；此后，他逐渐成为各类人争相膜拜的偶像。然而，对尼采思想的解读，众说纷纭，莫衷一是。尼采当年曾有预见：“最重要的是，不要将我和不属于我的思想混为一体！”《尼采》通过对尼采生平与著作的探究，揭示了尼采思想中固有的模糊与歧义，并对百年来人们对尼采作品的诸多误读进行了梳理。

and in China is still euphemistically referred to as "the three years of natural disaster

权力关系: 宋代中国的家族、地位与国家 李锐 東南亞，中美競爭下的最大贏家，地緣政治與地緣經濟巧妙結合的模範。它被稱為「風中之竹」，擺動於列強之間，猶如竹子一般，柔軟堅韌，搖曳而不折斷。各種戰略浪潮激烈推湧，只讓它得到更多主動的機會，更加活力喧嘩。中美貿易戰開打後，供應鏈從中國外移，全球利多交會在東南亞。攸關全球大局的各種大戰略與小盤算能否成局，全在東南亞的點頭與不點頭間。